Sejarah dan Hikmah Ibadah Kurban

Reporter: Anggi Rhaisa |

Editor: Taufik Wijaya |

Jumat , 14 Jun 2024 - 21:35

Oleh: Drs. Hi. Makmur, M.Ag. Kepala Kementerian Agama Bandarlampung--

SELAMAT hari raya Idul Adha 1445 Hijriah untuk seluruh umat Islam. Idul Adha adalah hari raya besar kedua bagi umat Islam setelah Idul Fitri yang dirayakan setiap tahun.

Idul Adha dikenal juga dengan sebutan ’’hari raya haji”. Karena pada hari raya ini, kaum muslimin menunaikan rukun haji yang utama yaitu wukuf di Arafah.

Mereka semua memakai pakaian serbaputih dan tidak berjahit bagi jamaah pria, yang di sebut pakaian ihram, melambangkan persamaan akidah dan pandangan hidup, mempunyai tatanan nilai yaitu nilai persamaan dalam segala segi kehidupan.

Tidak dapat dibedakan antara mereka, semuanya merasa sederajat. Sama-sama merendahkan dan menghambakan diri di hadapan Allah Yang Mahaperkasa, sambil bersama-sama membaca kalimat talbiah, istigfar, salawat, zikir, dan berdoa.

Di samping Idul Adha dinamakan hari raya haji, juga dinamakan ’’Idul Kurban”, karena merupakan hari raya yang menekankan pada arti berkorban.

Kurban itu sendiri artinya dekat. Sehingga berkurban dengan menyembelih ternak itu dimaksudkan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT, yang dagingnya dimakan dan diberikan kepada fuqoro’ wal masaakiin.

Sejarah Idul Kurban

Hari raya Idul Kurban adalah napak tilas dari episode kehidupan sebuah keluarga yang taat, tangguh, sabar dan ikhlas yaitu Nabi Ibrahim as sebagai seorang ayah, Siti Hajar seorang istri dan putranya Ismail as.

Sebagai makhluk hidup dan sebagai seorang ayah, terlebih beliau telah lama berumah tangga dan usia beliau telah memasuki senja, Nabi Ibrahim as sangat mengharapkn hadirnya seorang anak untuk meneruskan perjuangan dakwahnya.

Beliau berharap di karunia anak yang soleh dan taat kepada Allah swt. Beliau berusaha dan senantiasa berdoa kepada Allah agar dikaruniai seorang anak dengan doanya yang terkenal “Robbi habli minas-sholihin”, (Ya Tuhanku, berikan keturunan anak yang baik).

Dan setelah sekian lama, apa yang menjadi hajatnya terlkabul yaitu lahirnya seorang anak laki-laki yang tampan nan sholeh bagaikan mutiara yang tak ternilai harganya.

Hari demi hari, bulan berganti tahun, anak Ibrahim yang bernama Ismail sebagaimana layaknya anak manusia tumbuh beranjak remaja, ia sangat lucu, taat dan berakhlaq mulia, ia tampan dan sangat menarik, dan pada saat inilah maka datanglah perintah Allah untuk menyembelih Ismail anak yang sangat dicintai.

sejarah dan hikmah ibadah kurban                            selamat hari raya idul adha 1445 hijriah untuk seluruh umat islam. idul adha adalah hari raya besar kedua bagi umat islam setelah idul fitri yang dirayakan setiap tahun. 
idul adha dikenal juga dengan sebutan ’’hari raya haji”. karena pada hari raya ini, kaum muslimin menunaikan rukun haji yang utama yaitu wukuf di arafah. 
mereka semua memakai pakaian serbaputih dan tidak berjahit bagi jamaah pria, yang di sebut pakaian ihram, melambangkan persamaan akidah dan pandangan hidup, mempunyai tatanan nilai yaitu nilai persamaan dalam segala segi kehidupan. 
tidak dapat dibedakan antara mereka, semuanya merasa sederajat. sama-sama merendahkan dan menghambakan diri di hadapan allah yang mahaperkasa, sambil bersama-sama membaca kalimat talbiah, istigfar, salawat, zikir, dan berdoa.
di samping idul adha dinamakan hari raya haji, juga dinamakan ’’idul kurban”,  karena merupakan hari raya yang menekankan pada arti berkorban. 
kurban itu sendiri artinya dekat. sehingga berkurban dengan menyembelih ternak itu dimaksudkan untuk mendekatkan diri kepada allah swt, yang dagingnya dimakan dan diberikan  kepada fuqoro’ wal masaakiin. 
baca juga:serba-serbi idul adha: makna, tradisi, dan tips merayakannya
sejarah idul kurban
hari raya idul kurban adalah napak tilas dari episode kehidupan sebuah keluarga yang taat, tangguh, sabar dan ikhlas yaitu nabi ibrahim as sebagai seorang ayah, siti hajar seorang istri dan putranya ismail as. 
sebagai makhluk hidup dan sebagai seorang ayah, terlebih beliau telah lama berumah tangga dan usia beliau telah memasuki senja, nabi ibrahim as sangat mengharapkn hadirnya seorang anak untuk meneruskan perjuangan dakwahnya. 
beliau berharap di karunia anak yang soleh dan taat kepada allah swt. beliau berusaha dan senantiasa berdoa kepada allah agar dikaruniai seorang anak dengan doanya yang terkenal “robbi habli minas-sholihin”, (ya tuhanku, berikan keturunan anak yang baik). 
dan setelah sekian lama, apa yang menjadi hajatnya terlkabul yaitu lahirnya seorang anak laki-laki yang tampan nan sholeh bagaikan mutiara yang tak ternilai harganya.
hari  demi hari, bulan berganti tahun, anak ibrahim yang bernama ismail sebagaimana layaknya anak manusia tumbuh beranjak  remaja, ia sangat lucu, taat dan berakhlaq mulia, ia tampan dan sangat menarik, dan pada saat inilah maka datanglah perintah allah untuk menyembelih ismail anak yang sangat dicintai.
 
dengan kekuatan imannya dan karena ini adalah perintah allah, maka dengan ikhlas dan penuh kesungguhan hati,   ibrahim as siap melaksanakan perintah yang maha dahsyat itu. 
 
namun sebelum melaksanakan perintah itu, nabi ibrahim bertanya pada putranya “wahai anakku, sesungguhnya     aku    mendapatkan    perintah    dari   allah swt       untuk  menyembelihmu, bagaimana pendapatmu wahai anak-ku. 
 
dengan tegas ismail menjawab laksanakan perintah itu, mudah-mudahan engkau mendapatkan  aku termasuk orang-orang yang sabar (qs. ash-shoffat : 102)
 
atas perintah allah itu nabi ibrahim, siti hajar dan ismail dengan sabar dan ikhlas melaksanakan perintah itu. dan pada saat pelaksanaan, ismail yang akan di sembelih itu digantikan dengan seekor domba dari surga oleh allah swt. ( qs. ash-shofat 102-110).
dari kisah ini, tentu banyak pelajaran yang kita petik, sebagaimana yang di ungkapkan oleh prof. dr. ali syari’ati dalam bukunya “al-hajj” mengatakan bahwa ismail adalah sekedar simbol. 
simbol dari segala yang kita miliki, simbol dari segala yang kita cintai dalam hidup ini. kalau ismailnya nabi ibrahim adalah putranya sendiri, lalu siapa ismail kita ? bisa jadi diri kita sendiri, keluarga kita, anak dan isteri kita, harta, pangkat dan jabatan kita. 
yang jelas seluruh yang kita miliki bisa menjadi ismail kita yang karenanya akan di uji dengan itu dan kecintaan kita kepada ismail itulah yang kerap membuat iman kita goyah atau lemah untuk mendengar dan melaksanakan perintah allah.
 kecintaan kepada ismail yang berlebihan juga akan membuat kita menjadi egois, mementingkan diri sendiri, serakah dan tidak mengenal batas kemanusiaan.
 
hikmah berkurban
pertama. nabi ibrahim mengajarkan kepada kita bahwa seorang mukmin harus sepenuhnya hidup untuk sebuah harapan dan cita-cita yang tinggi. 
bahwa harapan dan cita-cita seorang mukmin tidak akan pernah terhenti hingga ia menjejakkan kakinya di dalam surganya allah swt.,  dan cita-cita itulah yang membuatnya rela melakukan pengorbanan demi pengorbanan di kehidupan dunia yang terlalu singkat ini. 
nabi ibrahim mengajarkan kepada kita bahwa harapan dan cita-cita hidup kita sepenuhnya harus selalu diukur dengan keridhaan dan kecintaan allah azza wa jalla. 
apa yang diridhai dan dicintai oleh allah dan rasulnya, maka itulah seharusnya yang menjadi harapan dan cita-cita kita. jika tidak, maka harapan dan cita-cita itu harus segera kita hapus dan buang jauh-jauh dari kehidupan kita. 
karena harapan dan cita-cita yang tidak diridhai oleh allah hanya akan membawa kehidupan kita dalam serial malapetaka dan kehancuran yang tidak akan ada habisnya.
kedua, ibadah kurban mengandung ajaran tentang “ujian”. islam mengajarkan kepada kita bahwa di dalam kehidupan ini tidak ada manusia yang lepas dari ujian allah, baik ia sebagai individu maupun sebagai kelompok masyarakat. 
dalam alquran surah al baqarah ayat 155 dengan jelas allah berfirman, ’’dan sungguh akan kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar”.
maka kita sering mendengar, melihat dan menyaksikan bangsa ini yang senantiasa di rundung bencana. mulai bencana banjir, kekeringan, kebakaran, longsor, gempa bumi, bahkan tsunami, pernah melanda bangsa ini. 
 
entah berapa banyak korban jiwa, entah berapa banyak korban harta dan entah berapa banyak kerugian materi secara keseluruhan. inilah ujian sekaligus teguran dari allah swt kepada seluruh manusia yang ada di muka bumi ini. 
 
tetapi ujian yang di berikan allah swt bukan berupa keburukan saja, tapi juga ujian berupa kebaikan sebagaimana firmannya “...dan kami menguji manusia dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan”...(q.s. al.anbiya : 35)
ketika manusia di uji dengan kesengsaraan, kelaparan, kemiskinan, di tinggalkan oleh orang-orang yang dicintai dan ujian kesengsaraan lainya, masih banyak manusia yang tabah dan tawakal.
sehingga,  ia lulus dari ujian, akan tetapi ketika manusia di uji dengan kesenangan, kemewahan, banyak manusia yang terlena bahkan terjerumus kejurang kehinaan. 
harta, anak, kedudukan, pangkat, jabatan popularitas dan kemewahan lainnya, adalah bentuk ujian kesenangan dari allah. 
dengan hartanya manusia sering lupa bahwa harta itu titipan allah, ia menganggap bahwa harta itu adalah miliknya yang utuh, sehingga membuat ia kikir, sombong, angkuh dan lupa kepada allah yang menciptakannya. 
dengan kedudukan dan pangkatnya, banyak manusia yang lupa bahwa itu adalah amanah dari allah, sehingga banyak manusia yang menyalahgunakannya.
bahkan banyak manusia yang menggunakan aji mumpung, mumpung masih punya pangkat, mumpung masih punya kedudukan, mumpung masih punya jabatan.
sehingga, hal ini melahirkan kesewenang-wenangan,  dengan hartanya yang berlimpah bukanya ia rajin beribadah, akan tetapi malah banyak meghidupakan kemaksiatan. 
disinilah manusia sering tergelincir dalam kehidupannya, padahal sejarah telah mencatat firaun jatuh karena pangkatnya, qorun jatuh karma hartanya, namruj jatuh karena kedudukannya. 
ketiga, ibadah qurban mengajarkan kepada kita untuk senantiasa “menyebarkan kedamaian”. 
dari awal diturunkan, islam mempunyai ajaran kasih sayang. islam mengajarkan kepada umatnya untuk saling asah, saling asih dan saling asuh. islam adalah rahmatan lil alamin, menjadi rahmat bagi seluruh alam. 
oleh karena itu ibadah qurban yang secara lahiriyah menyembelih hewan kurban dan membagikannya kepada yang berhak menerimanya mempunyai makna bahwa didalam kehidupan ini untuk senantiasa menyebarkan kasih sayang dan memberikan kedamaian kepada umat manusia.
 
islam sangat melarang untuk saling hujat, untuk saling hina, untuk saling bermusuhan, karena islam menjunjung tinggi keselamatan, keharmonisan dan perdamaian baik dengan sesama umat islam maupun dengan umat yang lain. 
 
hal ini juga dapat kita jumpai dalam ibadah pokok umat islam yaitu sholat, dimana rukun sholat terakhir dari rangkaian ibadah sholat adalah mengucapkan salam. 
 
ini  artinya umat islam dapat dikatakan sempurna jika didalam kehidupan ini senantiasa menebarkan salam, menebarkan kedamaian dan menebarkan keselamatan kepada seluruh makhluk yang ada dimuka bumi ini. 
 
keempat,  ibadah qurban mengandung ajaran tentang menumbuhkan “semangat dan motivasi kerja”. 
kita menyadari bahwa ibadah kurban yang kita laksanakan setiap tahun ini mempunyai ruang lingkup yang sangat luas. 
berkurban sesungguhnya bukan hanya menyembelih hewan saja, akan tetapi setiap manusia dituntut mengorbankan hartanya, tenaganya, fikirannya bahkan perasaannya demi kebaikan bersama. 
sebagai muslim yang mempunyai semangat berkurban tidak boleh bermalas-malasan, berpangku tangan, tetapi harus berbuat sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya, keluarga, agama, masyarakat dan bangsanya. 
gotong royong, bantu membantu, tolong menolong adalah cerminan dari dan semangat berkurban. 
yang kaya membantu yang miskin, yang sehat menolong yang sakit, yang pintar mengajari yang bodoh, yang melihat menuntun yang buta dan lain sebagainya.
 
inilah ajaran islam yang senantiasa mengutamakan kebersamaan, menyatukan langkah dalam kebaikan. 
 
orang yang senantiasa beribadah kurban dalam kehidupannya akan mempunyai sikap hormat menghormati, saling membantu dan mengutamakan persatuan dan kesatuan. 
terlebih kita semua dihadapkan pada suatu tantangan pembangunan. karena pembangunan tidak akan berhasil tanpa dilandasi persatuan dan kesatuan. wallahu a’lam . (gie/c1/fik)