Kurban sebagai Aspek Spiritual dan Kepedulian Sosial

Reporter: Redaksi |

Editor: Syaiful Mahrum |

Kamis , 05 Jun 2025 - 20:23

--FOTO FREEPIK

Jangan sampai kurban kita hanya menjadi ’’ritual daging”, tapi tidak meninggalkan bekas dalam kehidupan. Jangan sampai kita menjadi orang yang hanya menyembelih, tetapi tidak peduli pada lingkungan sekitar. Jika kita benar-benar memahami makna kurban, maka kita akan menjadi pribadi yang dermawan, peduli, dan ikhlas. Kita akan menyadari bahwa dunia ini hanyalah tempat ujian dan bahwa harta yang kita miliki adalah titipan yang suatu saat akan diminta pertanggungjawabannya.

Kurban adalah simbol kesediaan kita untuk memberi, bahkan terhadap sesuatu yang kita cintai. Allah berfirman dalam Surah Ali Imran ayat 92 yang artinya: ’’Kamu sekali-kali tidak akan memperoleh kebajikan (yang sempurna) sebelum kamu menginfakkan sebagian harta yang kamu cintai. Apa pun yang kamu infakkan, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui tentangnya.’’

Marilah kita niatkan ibadah kurban dengan sungguh-sungguh. Bukan hanya agar diterima di sisi Allah, tapi juga agar kita menjadi agen kebaikan bagi sesama manusia. Semoga kita semua menjadi hamba yang berpasrah diri kepada Allah dengan totalitas. Semoga kita semua umat muslim bisa melaksanakan ibadah sunnah kurban. Aamin ya rabbal alamin. (nu.online.lampung)

kurban sebagai aspek spiritual dan kepedulian sosial                             oleh ustad yudi prayoga, m.ag. sekretaris mwcnu kedaton, bandarlampung  
kita hidup pada zaman yang penuh tantangan. ketimpangan ekonomi, kesenjangan sosial, dan krisis kemanusiaan terjadi di mana-mana. maka, kurban menjadi sangat relevan untuk menghidupkan kembali semangat berbagi dan kepedulian.  
 
kurban bukan sekadar ibadah ritual, tapi juga media sosial yang sangat kuat dalam islam. ia menyatukan aspek spiritual dan sosial: mendekatkan diri kepada allah sekaligus mendekatkan hati sesama manusia.  
 
idul adha tidak bisa dilepaskan dari kisah agung nabi ibrahim 'alaihissalam dan putranya, ismail 'alaihissalam. sebuah kisah tentang ujian iman dan ketundukan total kepada allah. saat nabi ibrahim diperintahkan menyembelih putranya yang sangat dicintainya, ia tidak menawar. ismail pun tidak menolak. semua tunduk dan patuh kepada perintah allah.   
 
kepatuhan ini yang menjadi teladan bagi kita hari ini. bahwa ibadah kurban adalah manifestasi dari ketakwaan. kurban bukan semata penyembelihan hewan, tapi penyembelihan ego, keakuan, dan kelekatan terhadap dunia. inilah sisi spiritual dari kurban.   allah berfirman dalam surah al-hajj ayat 37 yang  artinya: ’’daging (hewan kurban) dan darahnya itu sekali-kali tidak akan sampai kepada allah, tetapi yang sampai kepada-nya adalah ketakwaanmu. demikianlah dia menundukkannya untukmu agar kamu mengagungkan allah atas petunjuk yang dia berikan kepadamu. berilah kabar gembira kepada orang-orang yang muhsin.’’  
 
ayat di atas menjadi penegas bahwa tujuan utama kurban adalah menumbuhkan ketakwaan. bukan soal besar atau kecilnya hewan, bukan soal jumlah atau nilainya. tapi, soal keikhlasan hati dalam menjalankan perintah allah. 
 
namun, islam bukan hanya agama ritual. islam adalah agama yang menyatukan antara spiritualitas dan sosialitas. ibadah kurban bukan hanya antara hamba dan tuhannya, tapi juga harus memberi dampak bagi manusia di sekitarnya.   
 
kurban adalah sarana untuk mendekatkan diri kepada allah (taqarrub ilallah), tapi juga bentuk nyata kepedulian terhadap sesama, terutama mereka yang membutuhkan. rasulullah bersabda yang artinya: ’’sebaik-baiknya manusia adalah yang bermanfaat bagi manusia yang lain.’’ (hr ad-daru quthni dan al-baihaqi).   
 
momentum hari raya idul adha merupakan waktu yang sangat tepat untuk mengaplikasikan hadist ini. pada momentum ini, kita semua yang sudah mampu untuk berkurban, sangat dianjurkan untuk berkurban. tujuannya selain sebagai bentuk patuh terhadap perintah allah swt dan mendekatkan diri kepada-nya, juga untuk menumbuhkan sikap kepedulian sosial dan empati kepada sesama manusia. 
 
pentingnya dan perintah berkurban telah ditegaskan dalam alquran, allah swt berfirman yang artinya: ’’maka laksanakanlah salat karena tuhanmu dan berkurbanlah (sebagai ibadah dan mendekatkan diri kepada allah).’’ (qs al-kautsar [108]: 2)   
 
di sinilah letak aspek sosial dari kurban. melalui pembagian daging kurban, kita berbagi dengan saudara-saudara kita yang mungkin jarang menikmati daging sepanjang tahun. kurban menjembatani jurang antara si kaya dan si miskin, menguatkan solidaritas sosial, serta menumbuhkan rasa empati.   
 
allah swt berfirman dalam surah al-hajj ayat 36 yang artinya: ’’unta-unta itu kami jadikan untukmu sebagai bagian dari syiar agama allah. bagimu terdapat kebaikan padanya. maka, sebutlah nama allah (ketika kamu akan menyembelihnya, sedangkan unta itu) dalam keadaan berdiri (dan kaki-kaki telah terikat). lalu, apabila telah rebah (mati), makanlah sebagiannya dan berilah makan orang yang merasa cukup dengan apa yang ada padanya (tidak meminta-minta) dan orang yang meminta-minta. demikianlah kami telah menundukkannya (unta-unta itu) untukmu agar kamu bersyukur.’’ 
 
artinya, redaksi di atas menegaskan bahwa kurban itu tidak selesai di kandang atau di masjid, tapi harus sampai ke meja makan orang-orang yang membutuhkan.   bahkan, rasulullah juga menegaskan bahwa tidak sempurna iman orang yang hanya berpikir tentang perutnya sendiri dan mengenyangkannya tanpa mempedulikan saudara serta tetangganya yang kelaparan. dalam hadits yang berasal ibnu abbas, rasulullah saw bersabda yang artinya: ’’tidaklah beriman orang yang selalu kenyang, sementara tetangganya lapar sampai ke lumbungnya.’’ (hr al-baihaqi)   
 
ibadah kurban seharusnya tidak hanya menjadi simbol tahunan, tapi menjadi pengingat bahwa kita hidup berdampingan dengan saudara-saudara yang masih membutuhkan uluran tangan. jika kita mampu membeli hewan kurban, kita juga harus mampu membuka hati dan tangan untuk membantu yang lain. bukan hanya hari ini, tapi sepanjang tahun.  
 
mari kita jadikan kurban sebagai sarana untuk meningkatkan ketakwaan dengan mengorbankan hal-hal yang kita cintai demi allah; mengikis sifat kikir, karena kekikiran adalah penghalang utama dalam berbagi; membangun empati sosial, karena kita tidak hidup sendiri dalam masyarakat; mendistribusikan kekayaan agar tidak berputar pada golongan tertentu saja; menyatukan umat, karena kurban mempererat tali ukhuwah islamiyah. 
 
jangan sampai kurban kita hanya menjadi ’’ritual daging”, tapi tidak meninggalkan bekas dalam kehidupan. jangan sampai kita menjadi orang yang hanya menyembelih, tetapi tidak peduli pada lingkungan sekitar.  jika kita benar-benar memahami makna kurban, maka kita akan menjadi pribadi yang dermawan, peduli, dan ikhlas. kita akan menyadari bahwa dunia ini hanyalah tempat ujian dan bahwa harta yang kita miliki adalah titipan yang suatu saat akan diminta pertanggungjawabannya.   
 
kurban adalah simbol kesediaan kita untuk memberi, bahkan terhadap sesuatu yang kita cintai.   allah berfirman dalam surah ali imran ayat 92 yang artinya: ’’kamu sekali-kali tidak akan memperoleh kebajikan (yang sempurna) sebelum kamu menginfakkan sebagian harta yang kamu cintai. apa pun yang kamu infakkan, sesungguhnya allah maha mengetahui tentangnya.’’ 
 
marilah kita niatkan ibadah kurban dengan sungguh-sungguh. bukan hanya agar diterima di sisi allah, tapi juga agar kita menjadi agen kebaikan bagi sesama manusia. semoga kita semua menjadi hamba yang berpasrah diri kepada allah dengan totalitas. semoga kita semua umat muslim bisa melaksanakan ibadah sunnah kurban. aamin ya rabbal alamin. (nu.online.lampung)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Koran Radar Lampung Idul Adha 6 Juni 2025

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan